• 中新社香港5月21日电 (记者 孙自法)“玉崇敬是中 不要轻易放弃。学习成长的路上,我们长路漫漫,只因学无止境。


      应香港中文大学中国文明研讨所中国考古艺术研讨核心约请,易华到访该核心与香港学术界同业交换并揭晓《玉振金声丝路开》主题演讲。他21日接受中新社记者专访说,青铜之路(有学者称黄金之路)将欧洲和东亚纳入了以西亚为核心的现代全国体系,丝绸之路又增强了东亚与西亚、欧洲的联络。惟独将丝绸之路与青铜之路、玉石之路联合起来研讨,能力全面零碎地理解中华文明的构成过程及其与欧亚大陆文明交换和互动的进程。   易华先容说,张骞开明丝绸之路以前,货色方已有交通,有人称之为史前丝绸之路,也有人称之为玉石之路或青铜之路。1966年日本学者就提出中国现代存在一条与丝绸之路并行的玉石之路。20世纪70岁月河南殷墟商朝妇好墓中出土700多件玉器,大多是软玉,不少人联想到新疆和田玉。1994年臧振揭晓“玉石之路初探”明确提出“玉石之路”观点,将良渚、石峡文明玉器与西域联络起来,以为开明玉石之路的可能就是以玉为兵的黄帝族,并声称玉石之路是丝绸之路的前身。   “黄金有价玉无价。玉石之路十分重要,青铜或黄金之路愈加清楚。”关于玉石之路研讨不少,但共鸣不多,包括开明光阴难以一致、门路难以确定等。青铜之路研讨者虽绝对较少,但其肇端岁月和走向却绝对清楚。   作为这方面研讨代表学者之一,易华以为,青铜之路与丝绸之路是一对相反相成的观点。青铜之路活跃于夏商周三代,几乎没有笔墨记载,次要是由西向东传布青铜与游牧文明。丝绸之路繁忙于汉唐宋元时代,次要是由东向西传布丝绸与假寓农业文明。两者先后接申博sunbet官网下载,申博sunbet平台官网下载,申博sunbet官网注册下载踵而方向相反,能够说是青铜之路诱发了丝绸之路,丝绸之路庖代了青铜之路。   他说,玉崇敬在东亚至多能够追溯到8000年的兴旺洼文明,是东方文明的意味;金崇敬在西亚能够追溯到近万年前,是东方文明的标记。夏朝开始涌现金器,标记着东方青铜游牧文明与东方假寓农业文明进入碰接与交融的新时代。   夏商两代约1000年,这一期间中国境内迄今出土的黄金共仅公斤,却足以表白华夏金崇敬从无到有的过程,到周朝特别是东周黄金才大批涌现,至秦汉则构成玉振金声局面。夏商周三代以前流行玉帛之礼,三代当前涌现金与丝织成的金锦,金缕玉衣、金书玉册等也是货色文明交融的奇特结晶。   丝绸之路上有多处玉门关与金关,玉石与以金器为代表的金属也一直是丝路上畅通流畅的次要物资。易华泄漏,合营国度“一带一路”计谋实施,他行将出书的学术研讨专著《丝绸之路上的金与玉》,将零碎论说丝绸之路上金与玉及其互动关系,说申博sunbet官网下载,申博sunbet平台官网下载,申博sunbet官网注册下载明丝绸之路的由来和意思,希望加深人们对丝绸之路的了解与认知。(完)



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